RSS

Arhive pe categorii: Teologi protestanți

Argument pentru Dumnezeu – Timothy Keller


Argument_pentru_DumnezeuTitlu original: The Reason for God. Belief in an Age of Sketicism

Titlu complet: Argument pentru Dumnezeu. Credința într-o epocă a scepticismului

Autor: Timothy Keller

Traducere: ???

Editură: Kerigma

An: 2013

Preț: 35 RON

In „Argument pentru Dumnezeu„, carte devenita bestseller New York Times, pastorul fondator al Bisericii prezbiteriene Redeemer din New York City, Timothy Keller, isi indreapta atentia asupra indoielilor frecvente pe care scepticii, dar chiar si crestinii devotati, le au cu privire la religie. Facand apel la literatura, filozofie, conversatii din viata de zi cu zi, ca si printr-o solida argumentare, Keller arata cum credinta in Dumnezeul crestinilor este una intemeiata si rationala. Credinciosilor practicanti el le pune la dispozitie o platforma solida de pe care sa poata respinge atacurile impotriva religiei lansate de aceasta epoca a scepticismului in care traim. Scepticilor, ateilor si agnosticilor el le ofera argumente incitante pentru care sa urmareasca ajungerea la Dumnezeu pe calea ratiunii.

Cuprins
Introducere
Partea 1: Saltul indoielii
Unu. Nu se poate ca doar o singura religie sa fie adevarata
Doi. Cum poate un Dumnezeu bun sa ingaduie suferinta?
Trei. Crestinismul este o camasa de forta
Patru. Biserica este raspunzatoare pentru atat de multa nedreptate
Cinci. Cum poate un Dumnezeu care este dragoste sa trimita oameni in iad?
Sase. Stiinta a demonstrat netemeinicia crestinismului
Sapte. Nu poti lua Biblia ad litteram
[Intermitenta]
Partea 2: Argumente pentru credinta
Opt. Indicii spre Dumnezeu
Noua. Cunoasterea lui Dumnezeu
Zece. Problema numita pacat
Unsprezece. Religie si Evanghelia
Doisprezece. Povestea (adevarata a) crucii
Treisprezece. Realitatea invierii
Paisprezece. Dansul lui Dumnezeu
Epilog: Si acum ce facem?

Reclame
 

Etichete:

Spiritualitate penticostală – Steven Jack Land


Spiritualitate penticostala.inddTitlu original: Pentecostal Spirituality. A Passion for the Kingdom

Titlu complet: Spiritualitate penticostală. O pasiune pentru Împărăție

Autor: Steven Jack Land

Traducere: Laurențiu Pășcuți

Edituri: Pleroma & Casa Cărții

Oraș: Oradea

An: 2013

Preț: 29 RON

Steven Jack Land furnizează – în, probabil, cel mai semnificativ studiu de teologie penticostală de până acum – o interpretare constructivă a tradiţiei penticostale, lansând totodată o invitaţie la revizuirea acesteia. Considerând că primii zece ani reprezintă inima spiritualităţii, iar nu copilăria, penticostalismului, Land identifică miezul teologic al acestei tradiţii ca fiind Evanghelia ce proclamă că „Isus este Mântuitorul, Sfinţitorul, Botezătorul cu Duhul Sfânt, Vindecătorul şi Împăratul care vine curând”. Lucrarea lui Land recuperează importanţa crucială a tradiţiilor wesleiene, holiness, precum şi a rădăcinilor restauraţioniste, de trezire, din secolul al XIX-lea.

„Meritul lui Land este acela că el oferă o perspectivă echilibrată și foarte consistentă asupra spiritualității penticostale. El trece cu ușurință dincolo de aspectul la care foarte mulți cercetători se opresc – fenomenul vorbirii în limbi – arătând că spiritualitatea penticostală înseamnă mai mult de-atât. De fapt, botezul cu Duhul, susținut de penticostali, nu este un donum superadditum, ci experiența tuturor penticostalilor autentici care vor să fie martori ai lui Hristos.”
Conf. univ. dr. Corneliu Constantineanu,
Institutul Teologic Penticostal din București

 

Etichete: , ,

Aproape de casă – Billy Graham


aproape-de-casaTitlu original: Nearing Home: Thoughts on Life, Faith, and Finishing Well

Autor: Billy Graham

Traducere: Ruben Ologeanu

Editura Uniunii Bisericilor Creştine Baptiste din România

An: 2013

Preț: 20 RON

Indiferent dacă ne place stilul său sau nu, indiferent dacă simpatizăm sau nu mișcările evanghelice contemporane, Billy Graham rămâne probabil cel mai important predicator (evanghelist, propovăduitor) al secolului XX din toată creștinătatea. Volumul este unul de referință, având în vedere caracterul său autobiografic.

Niciodată nu m-am gândit că voi trăi încât să ajung așa de bătrân.

Toată viața am fost învățat cum să mor ca și creștin, dar nimeni nu m-a învățat vreodată cum ar trebui să trăiesc anii de dinainte de a muri. Mi-aș fi dorit ca ei să o fi făcut deoarece sunt un om în vârstă acum și, credeți-mă, nu este deloc ușor.

Cel care a spus prima dată că bătrânețea nu este pentru cei slabi a avut dreptate. Ia orice grup de oameni bătrâni adunați laolaltă și aproape garantat subiectele lor preferate de discuție vor fi cele mai recente dureri și suferințe.

În curând voi sărbători ce de-a nouăzeci și treia aniversare și știu că nu va mai fi mult până când Dumnezeu mă va chema acasă, în cer. Mai mult ca niciodată aștept acea zi — nu doar pentru lucrurile minunate pe care cerul le păstrează pentru mine și pentru fiecare credincios, ci pentru că știu că în cele din urmă toate poverile și întristările care mă apasă în această etapă a vieții se vor sfârși. În ultimul an, bolile inerente bătrâneții și-au luat din greu tributul de la mine. Aștept de asemenea acea zi pentru că voi fi împreună cu Ruth, iubita mea soție și cel mai bun prieten timp de aproape șaizeci și patru de ani, care a mers acasă în 2007 pentru a fi cu Domnul pe care L-a iubit și L-a slujit cu atâta credincioșie. Deși mă bucur că luptele ei cu slăbiciunile și cu durerea au ajuns la final, eu încă mă simt ca și cum o parte din mine a fost ruptă și îmi este dor de ea mai mult decât mi-aș fi putut imagina vreodată.

Nu, bătrânețea nu este pentru cei slabi.

Dar aceasta nu este întreaga poveste și nici Dumnezeu n- a intenționat să fie. Deși Biblia nu trece cu vederea problemele cu care ne confruntăm pe măsură ce îmbătrânim, ea nici nu ilustrează bătrânețea ca fiind un timp demn de dispreț sau ca pe o povară pe care trebuie să o îndurăm scrâșnind din dinți (dacă îi mai avem). Nici nu ne portretizează la bătrânețe ca fiind inutili și ineficienți, condamnați să ne petrecem ultimile zile într-o plictiseală interminabilă sau într-o activitate lipsită de sens până când Dumnezeu ne va lua acasă.

În schimb, Biblia spune că Dumnezeu are un motiv pentru a ne ține aici; dacă n-ar avea, ne-ar lua acasă mult mai devreme. Dar care este scopul Său pentru acești ani și cum ne putem alinia viețile conform acestui scop? Cum putem deveni mai puternici în interior în ciuda acestor dificultăți și nu doar să învățăm să ne obișnuim cu temerile, luptele și limitările din ce în ce mai mari? Cum putem înfrunta viitorul cu speranță în loc de disperare? Acestea sunt câteva dintre întrebările cu care am fost nevoit să mă confrunt pe măsură ce am îmbătrânit; probabil că același lucru este valabil și în cazul tău.

Această carte nu este scrisă doar pentru oamenii în vârstă. Ea este scrisă pentru oamenii care se află în orice etapă a vieții — chiar și pentru aceia care nu s-au gândit niciodată prea mult la faptul că vor îmbătrâni. Motivul este unul simplu: cea mai bună modalitate de a aborda provocările bătrâneții este de a te pregăti pentru ele de pe acum, înainte ca ele să apară. Te invit să explorezi alături de mine nu doar realitățile vieții pe măsură ce îmbătrânim, ci și speranța și împlinirea — și chiar bucuria — care poate fi a noastră în momentul în care am învățat să privim la această vârstă din punctul de vedere al lui Dumnezeu și să descoperim puterea Lui de a ne susține în fiecare zi.

Într-o zi, călătoria vieții noastre se va sfârși. Într-un sens, toți ne apropiem de casă. Și, pe măsură ce ne apropiem, mă rog ca tu și cu mine nu doar să învățăm ce înseamnă să îmbătrânești, ci și, cu ajutorul lui Dumnezeu, să învățăm de asemenea să îmbătrânim cu har și să găsim călăuzirea necesară pentru a termina cu bine.

 

Apologetică, pur și simplu – Alister McGrath


Apologetica pur si simplu Titlu: Mere Apologetics

Autor: Alister McGrath

Traducere:

Editură: Newordpress

An: 2012

Preț: 25 RON

Prezentarea cărții pe site-ul Gramma:

De-a lungul istoriei, s-au ridicat mari aparatori ai credintei. Insa, odata cu aparitia noilor provocari impuse de ateismul stiintific, se simte nevoia unei abordari proaspete si flexibile a apologeticii. 

„Apologetica, pur si simplu” nu ne ofera detalii pentru fiecare aspect apologetic, cu ajutorul carora sa castigam toate dezbaterile, ci ne invata o metoda atragatoare atat la nivelul mintii, cat si la cel al inimii si al imaginatiei.
Dupa ce analizeaza bazele biblice si utilizarea apologeticii de-a lungul istoriei, McGrath ne ofera diferite abordari prin care sa ne impartasim credinta cu altii. El subliniaza diferiti factori care dovedesc validitatea credintei, cum ar fi sentimentul interior profund al tanjirii dupa dreptate, modul in care apreciem frumusetea, ordinea pe care o percepem in lumea care ne inconjoara si multe altele. 
El ne arata, de asemenea, faptul ca sunt multe modalitati corecte prin care sa ne prezentam credinta – cum ar fi explicatia, argumentarea, povestirile, imaginatia – ajutandu-ne sa hotaram care dintre acestea corespunde cel mai bine personalitatii si publicului nostru. „Apologetica nu trebuie perceputa ca o reactie defensiva si ostila la adresa lumii, spune McGrath, ci mai degraba ca o ocazie binevenita de a prezenta, a celebra si a expune cufarul de comori al credintei crestine.” Daca doresti sa-ti promovezi credinta in fata celor din afara bisericii, „Apologetica, pur si simplu” te va invata cum sa faci acest lucru cu blandete si eficienta.
 

Cinci concepții despre Cina Domnului


Despre Cina Domnului coperta.inddTitlu original: The Lord’s Supper: Five Views

Editor: Gordon T. Smith

Traducere: Ciprian Simuț

Editură: Casa Cărții

An: 2013

Preț: 19 RON

Deşi Masa Domnului este cea care ar trebui să-i unească pe toţi urmaşii lui Cristos, se pare că nu putem să ne punem de acord nici măcar în privinţa denumirii pe care să i-o dăm. Iar dacă nu putem ajunge la un consens deplin, am putea măcar să ne înţelegem mai bine unii pe alţii şi să înţelegem acest ceremonial fundamental pentru credinţa creştină?
Gordon Smith a invitat reprezentanţi a cinci paradigme din spectrul mult mai larg al creştinătăţii. Fiecare dintre cei cinci îşi susţine, cu convingere, propria perspectivă şi pledează pentru cauza propriei tradiţii. Fiecare scrie însă – în spiritul iubirii creştine – şi o replică la concepţiile celorlalţi, subliniind atât punctele de acord cât şi pe cele de dezacord.

Această carte aduce mai multă lumină – decât tensiune – în privinţa unui subiect de maximă însemnătate.

Gordon T. Smith este preşedinte al reSourse Leadership International for Theological Education (care înainte se numea Overseas Council Canada), centru care lucrează cu mai multe organizaţii afiliate pentru a facilita şi sprijini studiul teologic de înalt nivel în ţările în curs de dezvoltare ale lumii.
Fost decan şi profesor asociat la Regent College din Vancouver, British Columbia, Smith a mai predat şi în Filipine, la Canadian Bible College şi la Theological Seminary of Regina, Saskatchewan. Este autorul cărţilor: Beginning Well, Courage and Calling, Listening to God in Times of Choice şi The Voice of Jesus.

Autorii celor cinci concepţii:
Concepţia romano-catolică
Jeffrey Gros, F.S.C.
Profesor de istoria Bisericii
Memphis Theological Seminary

Memphis, Tennessee

Concepţia luterană
John R. Stephenson
Profesor de teologie istorică
Concordia Lutheran Theological Seminary

St Catharines, Ontario

Concepţia reformată
Leanne Van Dyk
Decan şi profesor de teologie reformată
Western Theological Seminary

Holland, Michigan

Concepţia baptistă
Roger E. Olson
Profesor de teologie
George W. Truett Theological Seminary

Waco, Texas

Concepţia penticostală
Veli-Matti Kärkkäinen
Profesor de teologie sistematică
Fuller Theological Seminary

Pasadena, California

Fragment din prezentarea de pe blogul editurii Casa Cărții:

De ce se practică acest ritual în Biserică? Ce se întâmplă cu oamenii în momentul în care se împărtăşesc? Ce se întâmplă cu pâinea şi vinul/mustul? Există sau nu ceva care face ca Cina Domnului să fie diferită de orice altă practică a Bisericii? Care e semnificaţia teologică a acestui eveniment din viaţa Bisericii? Care sunt temeiurile biblice care îndreptăţesc o concepţie sau alta?

La toate aceste întrebări, precum şi la altele ce decurg din acestea, 5 teologi – reprezentând 5 tradiţii creştine (catolică, luterană, reformată, baptistă şi penticostală) – încearcă să răspundă, fiecare potrivit cu convingerile sale.

Cartea are o structură „interactivă” (pe cât de interactivă poate fi o carte), fiind organizată sub forma unei dezbateri. Fiecare autor prezintă concepţia pentru care pledează, după care ceilalţi patru formulează câte un răspuns la pledoarie.

Câştigul cititorului e astfel dublu: nu doar că află care sunt concepţiile celor din alte tradiţii, ci mai află şi cum se raportează teologi de diferite confesiuni unii la alţii. Modelul acesta nu facilitează doar interacţiunea teologică, ci poate fi şi o învăţătură de minte.

 

Dogmatica experienței ecleziale – K.C. Felmy


Dogmatica experienteiTitlu original: Die orthodoxe Theologie der Gegenwart

Autor: Karl Christian Felmy

Traducere: Ioan Ică

Editură: Deisis

An: 1999

Preț: 20 RON

Dogmatica experientei ecleziale ofera pentru prima data jaloanele principale, precum si o imagine clara si obiectiva asupra mutatiilor survenite in evolutia teologiei ortodoxe in ultimii o suta de ani in comparatie cu teologia ortodoxa „de scoala” a secolelor XVII–XIX, familiarizandu-l totodata pe cititor cu bibliografia lor esentiala. Nu este vorba insa de un demers istoric, ci de un inventar clar si limpede al problemelor urmand arhitectura planului unei dogmatici ortodoxe clasice. Departe de tezismul abstract si ideologic al manualelor de gen mai vechi sau mai noi, lucrarea surprinde coerenta si concretetea dogmelor ce deriva din ancorarea lor in experienta ecleziala autentica. Pe langa o deplina intelegere a categoriilor spirituale specific ortodoxe, lucrarea beneficiaza din plin si de avantajele ce decurg din stapanirea perfecta a rigorilor metodologiei stiintifice occidentale. Cartea profesorului K.Ch. Felmy este un instrument de lucru stiintific indispensabil pentru toti cei preocupati in mod serios de asimilarea constienta a teologiei ortodoxe: profesori, doctoranzi, studenti, preoti si laici cu preocupari teologice.
Veritabila introducere in teologia ortodoxa contemporana, lucrarea profesorului Felmy vine sa intregeasca fericit tabloul tendintelor istorice si doctrinare ale teologiei rasaritene post-patristice trasat de parintele John Meyendorff in a sa Initiere in teologia bizantina (1975). Daca aceasta din urma se opreste in secolul XV, profesorul Felmy ne aduce cu discutia problemelor din secolul XVI si pana la sfarsitul secolului XX. Clarificarile metodologice si de continut ce pot fi extrase la capatul unei lecturi incitante si edificatoare se pot dovedi benefice si decisive pentru necesara innoire a teologiei si vietii Bisericii in Ortodoxia secolului XXI.

 

Cu Dumnezeu în subterană – Richard Wurmbrand


Cu Dumnezeu in subteranaAutor: Richard Wurmbrand

Editură: Stephanus

An: 2007

Preț: 25 RON

Sunt un pastor luteran care, datorita fidelitatii sale fata de credinta crestina, a petrecut mai bine de paisprezece ani in diferite inchisori; dar nu acesta este motivul scrierii acestei carti. Intotdeauna mi-a displacut ideea ca un om care a fost inchis pe nedrept, trebuie sa scrie sau sa predice despre suferintele sale.
Anii de inchisoare nu mi s-au parut prea lungi, deoarece singur in celula mea, am descoperit ca, dincolo de credinta si iubire, exista bucuria intru Domnul: o adanca si extraordinara fericire, fara seaman in lumea aceasta. Iar cand am iesit din puscarie eram ca un om care coboara de pe varful muntelui – de unde cuprinsese pana departe cu privirea pacea si frumusetea unui intreg tinut – ca sa revina in campie. (Richard Wurmbrand – prefata)
Fragment dintr-o recenzie scrisă de Janeth:
Cu Dumnezeu în subterană este o carte de mărturii. O carte care relatează suferinţa cumplită din spatele Cortinei de Fier, răutatea oamenilor, dar şi eroismul şi virtutea altora. O carte care demonstrează că iubirea pentru Dumnezeu şi oameni e cea mai eficientă armă de luptă împotriva răului şi urii. Iar chipul lui Wurmbrand, din imaginile de la finalul cărţii, vorbeşte despre această iubire. Principalul motiv pentru care a apărut cartea aceasta, spune Wurmbrand, este că a „întâlnit în închisoare suflete care, în timpul celor mai grele pătimiri, au atins culmi de dragoste şi frumuseţe spirituală.” M-a impresionat atât de mult această carte şi mi s-a lipit de suflet că, pot să recunosc, Cu Dumnezeu în subterană este pentru mine a doua carte de preţ (după Biblie). O citesc de fiecare dată cu inima îndurerată, cu ochii în lacrimi şi cu regretul că nu I-am oferit lui Dumnezeu o asemenea iubire pe care Wurmbrand I-a oferit în închisoare. Libertate, belşug, hrană, îmbrăcăminte, sănătate, familie. Wurmbrand nu a avut nimic din toate acestea. Şi totuşi a dat dovadă de o răbdare, iertare şi dragoste, de care nimeni în libertate, sănătate şi prosperitate nu dă dovadă. Ce am descoperit în cele aproximativ 300 de pagini sunt adevărate nestemate; mi-e drag până şi mirosul paginilor…

 

Etichete: , , , ,

 
%d blogeri au apreciat asta: